Der Klang von Schweden - mit Jonna Jinton

Anfang dieses Jahres wurden eine Reihe von YouTube-Erstellern in mehreren europäischen Ländern von Google aufgefordert, die Klänge ihres kulturellen Erbes einzufangen. Der gewählte Vertreter Schwedens war Jonna Jintondie kaum einer weiteren Einführung bedarf. Dann sollten alle ihre Klänge zu einem Song zusammengemischt werden, der den Klang des kulturellen Erbes Europas repräsentiert - ein Song, den Sie unten finden.

Ich habe mich auf eine Reise begeben, um die Klänge meiner Herkunft zu finden. [...] Die Klänge, die ich als einen Teil meines schwedischen Erbes empfand, waren die Klänge von der Wald, der Klang eines der ältesten schwedischen Instrumente nyckelharpaund natürlich Kultivierung, der alte schwedische Ruf. [...] Diese Klänge sind alle Teil unseres schwedischen Kulturerbes, und dies ist mein Beitrag.

Im Video sehen Sie neben all der zauberhaften Waldlandschaft auch wunderschöne Ausblicke von Der alte Bauernhof in MyckelgensjöÅngermanland, ein Ort, an den ich mich gerne erinnere, als meine Geschwister und ich als kleine Kinder herumliefen und all die alten Fachwerkhäuser erkundeten, wenn wir Oma und Opa besuchten.

Der Klang des Waldes. Gibt es etwas Friedlicheres? Jonna hebt hervor, wie der Wald unsere Vorfahren und unsere Kultur hier oben im kargen Norden geprägt hat, und sie hat absolut Recht. Vilhelm Moberg, in seiner Geschichte Meine schwedische Geschichte widmet ein ganzes Kapitel der Bedeutung der Wälder für das schwedische Volk und betont, wie die Wälder auch sein eigenes Aufwachsen geprägt haben.

Der Wald war für die Menschen nicht nur ein "Trost" als Schutz während der Befreiungskriege, sondern auch eine reine Lebensnotwendigkeit, und das lange bevor er zum vielleicht wichtigsten Exportgut der Schweden wurde. Wir haben gesehen, wie die Rinde an seinen Stämmen zum täglichen Brot beitrug. Seit Beginn der Besiedlung versorgt er die Menschen auch mit Fleisch vom Wild, mit Weide, Laub und Futter für das Vieh, mit Bauholz für die Häuser und Brennstoff zum Heizen, mit Kiefernnadeln für die Kerzen in den Häusern, mit Rinde für die Lederherstellung, mit Teer und Holzkohle.

Und Materialien aus dem Wald sind buchstäblich von der Wiege bis zur Bahre die ständigen Begleiter der Menschheit gewesen. [...] Die Wiege des neugeborenen Kindes und der Sarg des kürzlich Verstorbenen waren aus Holz: die erste und letzte Ruhestätte des Menschen.

Moberg hebt besonders die Bedeutung des Waldes für die Freiheit des schwedischen einfachen Volkes hervor und argumentiert, dass die tiefen Wälder für das schwedische einfache Volk die gleiche Rolle gespielt haben wie die Berge für die Schweizer und die tiefen Fjorde für die Norweger. Als der Feind die Grenze überschritt, flüchtete das gemeine Volk in den Wald, und im Wald lockte das schwedische gemeine Volk die Eindringlinge mit ihren Armbrüsten und ihren Trümmern. Aber auch in den Wald flüchtete sich das Individuum, wenn die Zwänge und Lebensregeln der Gesellschaft zu erdrückend wurden. Mann ging auf dem Wald, wo ein freieres, aber auch viel härteres Leben wartete.

Ich wurde mitten im Wald geboren und das hat mich geprägt, ich habe meine Herkunft mein Leben lang mit mir herumgetragen. Ich verstehe, was der Wald für die Menschen bedeutet hat, die dort ihr Zuhause gefunden haben und in seinem Schutz aufgewachsen sind. [...] Tagsüber lief ich, so oft ich konnte, auf die Wiese hinaus - tief in das Dunkel zwischen den Baumstämmen hinein und verirrte mich oft. Aber ich kann mich nicht an eine Zeit erinnern, in der ich als Kind bei meinen Streifzügen durch die Felder Angst oder Furcht hatte. Im Gegenteil: In meinen Erinnerungen an den Wald bewahre ich ein Gefühl von Sicherheit und Freiheit.

Moberg ist bei weitem nicht der einzige, der vom Wald beeinflusst wurde. Wir alle, die wir darin aufgewachsen sind, haben es, und ich und andere teilen das Gefühl der Freiheit, das Moberg beschreibt. "Die beste und größte Form der Freiheit, die ich erlebt habe, ist, wenn ich in der Natur bin, vor allem im Wald", so schrieb Exxons eigener Dirty Harry in sein verspäteter Brief vor seinem Tod.

Aus dem Wald wurde auch das Material für den Bau der Nyckelharpa, eines der ältesten Instrumente Schwedens, gewonnen. "Seit Hunderten von Jahren haben unsere Vorfahren zu den Tönen der Nyckelharpa getanzt", sagt Jonna im Video zu den Tönen der Nyckelharpa von Niklas Roswall. Die Nyckelharpa ist bereits im 15. und 16. Jahrhundert in schwedischen Steinkirchen abgebildet, die meisten von ihnen stammen aus Uppland. In der Kirche von Källunge auf Gotland zeigt ein Fries aus dem Jahr 1350 Musiker, die verschiedene Saiteninstrumente spielen, von denen eines möglicherweise eine Nyckelharpa ist. Sie können mehr über die Geschichte der Nyckelharfe lesen am Institut für Sprachen und Folklore.

Möchten Sie mehr nyckelharpa hören finden Sie hier ein schönes Lied mit der Folkgruppe Ranarim und einem 10 Jahre jüngeren Niklas Roswall, wenn sie auf der Perle des Bottnischen Meeres, Ulvön in Ångermanland, spielen.

Alle europäischen Beiträge zur Google Arts & Culture Challenge wurden zu einem Video zusammengefügt, das das europäische Kulturerbe repräsentiert und das Sie sich hier ansehen können:

Um ehrlich zu sein, finde ich Jonnas eigenes Video so viel besser als das Endergebnis, aber das ist Geschmackssache.

Ich habe so viel für dieses Projekt empfunden und wollte wirklich mein Herz und meine Seele hineinlegen, da ich schon immer eine besondere Liebe für das kulturelle Erbe empfunden habe. Ich wollte wirklich die Seele des schwedischen Erbes einfangen und versuchen, etwas davon in mein Video zu bekommen.

Ist es Jonna gelungen, die Seele unseres kulturellen Erbes einzufangen? Ich denke schon. Wenn ich der Liste ein Geräusch hinzufügen müsste, wäre es der Schnabelköder, ein traditionelles nordisches Instrument, das auch in der alten Hirtenkultur verwendet wurde, um Nachrichten über weite Entfernungen zu senden und Tiere anzulocken.

Aber der Wald, die Flora und Fauna, er wird für mich immer den wahren Klang Schwedens darstellen. Meine Herkunft.

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