Het geluid van Zweden - met Jonna Jinton

Eerder dit jaar werd een aantal YouTube-makers in verschillende Europese landen door Google uitgedaagd om de geluiden van hun cultureel erfgoed vast te leggen. De gekozen vertegenwoordiger van Zweden was Jonna Jintondie nauwelijks verdere introductie behoeft. Vervolgens zouden al hun geluiden worden samengevoegd tot een lied dat het geluid van Europa's culturele erfgoed zou vertegenwoordigen - een lied dat u hieronder vindt.

Ik ben op reis gegaan om de geluiden van mijn erfgoed te vinden. [...] De geluiden waarvan ik vond dat ze deel uitmaakten van mijn Zweedse erfgoed waren de geluiden van het bos, het geluid van een van de oudste Zweedse instrumenten nyckelharpaen natuurlijk Teelt, de oude Zweedse oproep. [...] Deze geluiden maken allemaal deel uit van ons Zweeds cultureel erfgoed, en dit is mijn bijdrage.

In de video ziet u, naast al het magische boslandschap, prachtige uitzichten vanaf De oude boerderij in MyckelgensjöÅngermanland, een plaats waaraan ik goede herinneringen heb toen mijn broers en zussen en ik als kleine kinderen rondrenden en alle oude vakwerkhuizen verkenden als we bij opa en oma op bezoek waren.

Het geluid van het bos. Is er iets vrediger? Jonna benadrukt hoe het bos onze voorouders en onze cultuur hier in het dorre noorden heeft gevormd, en ze heeft volkomen gelijk. Vilhelm Moberg, in zijn geschiedenis Mijn Zweedse geschiedenis wijdt een heel hoofdstuk aan het belang van bossen voor het Zweedse volk, en benadrukt hoe bossen ook zijn eigen opvoeding hebben gevormd.

Het bos is niet alleen een "troost" voor het volk geweest als bescherming tijdens bevrijdingsoorlogen, maar ook als een pure levensbehoefte, en dit lang voordat het misschien wel het belangrijkste exportartikel voor de Zweden werd. We hebben gezien hoe de schors op zijn stammen bijdroeg tot het dagelijks brood. Vanaf het allereerste begin van de nederzettingen heeft het de mensen ook voorzien van vlees van wild, van weidegrond, bladeren en voer voor het vee, van hout voor hun huizen en brandstof om ze te verwarmen, van dennennaalden voor kaarsen in hun huizen, van schors voor de bereiding van leer, van teer en houtskool.

En materialen uit het bos zijn letterlijk de constante metgezellen van de mensheid geweest, van de wieg tot het graf. [...] De wieg van het pasgeboren kind en de kist van de pas gestorvene waren van hout: de eerste en de laatste rustplaats van de mens.

Moberg benadrukt vooral het belang van het woud voor de vrijheid van het Zweedse gewone volk, en stelt dat de diepe wouden voor het Zweedse gewone volk dezelfde rol hebben gespeeld als de bergen voor de Zwitsers en de diepe fjorden voor de Noren. Toen de vijand de grens overstak, zocht het gewone volk zijn toevlucht in het bos, en in het bos lokte het Zweedse gewone volk de indringers met hun kruisbogen en hun puin. Maar het was ook in het woud dat het individu zijn toevlucht zocht wanneer de beperkingen en de leefregels van de maatschappij te verstikkend werden. Man liep over het boswaar een vrijer maar ook veel harder leven wachtte.

Ik ben geboren in het midden van een bos en dat heeft zijn sporen op mij nagelaten, ik heb mijn afkomst mijn hele leven met mij meegedragen. Ik begrijp wat het bos heeft betekend voor de mensen die er hun huis hebben gemaakt en die in zijn beschutting zijn opgegroeid. [...] Overdag rende ik zo vaak als ik kon de wei in - diep in het duister tussen de boomstammen en vaak verdwalend. Maar ik kan me geen moment herinneren dat ik bang of angstig was tijdens mijn zwerftochten door de velden als kind. Integendeel: in mijn herinneringen aan het bos bewaar ik een gevoel van veiligheid en vrijheid.

Moberg is lang niet de enige die zich heeft laten beïnvloeden door het bos. Ieder van ons die erin is opgegroeid wel, en ik en anderen delen het gevoel van vrijheid dat Moberg beschrijft. "De beste en grootste vorm van vrijheid die ik heb ervaren is wanneer ik in de natuur ben, vooral in het bos," zoals Exxon's eigen Dirty Harry schreef in zijn verlate brief voor zijn dood.

Het is ook uit het bos dat het materiaal werd gehaald voor de bouw van de nyckelharpa, een van de oudste instrumenten in Zweden. "Al honderden jaren dansen onze voorouders op de tonen van de nyckelharpa," zegt Jonna in de video op de tonen van Niklas Roswall's nyckelharpa. De nyckelharpa is al in de 15e en 16e eeuw afgebeeld in Zweedse stenen kerken, de meeste uit Uppland. In de kerk van Källunge op Gotland toont een fries uit 1350 musici die verschillende snaarinstrumenten bespelen, waarvan er één een nyckelharpa kan zijn. U kunt meer lezen over de geschiedenis van de nyckelharp aan het Instituut voor Talen en Folklore.

Wil je meer nyckelharpa horen zult u hier vinden een prachtig lied met de folkgroep Ranarim en een 10 jaar jongere Niklas Roswall als ze spelen op de parel van de Botnische Zee, Ulvön in Ångermanland.

Alle Europese inzendingen voor de uitdaging van Google Arts & Culture zijn samengevoegd tot een video over het Europese culturele erfgoed, die u hier kunt bekijken:

Om eerlijk te zijn vind ik Jonna's eigen video zoveel beter dan het eindresultaat, maar dat is een kwestie van smaak.

Ik heb zo'n sterk gevoel bij dit project en wilde er echt mijn hart en ziel in leggen, omdat ik altijd al een bijzondere liefde voor cultureel erfgoed heb gevoeld. Ik wilde echt de ziel van het Zweedse erfgoed vastleggen en proberen daar iets van in mijn video te krijgen.

Is Jonna erin geslaagd de ziel van ons cultureel erfgoed vast te leggen? Ik denk het wel. Als ik één geluid aan de lijst zou moeten toevoegen, dan zou dat de snavellok zijn, een traditioneel Scandinavisch instrument dat ook in de oude herderscultuur werd gebruikt om over lange afstanden boodschappen over te brengen en dieren aan te trekken.

Maar het bos, de flora en fauna, het zal voor mij altijd het ware geluid van Zweden zijn. Mijn oorsprong.

Abonneer je op YouTube:

Als je het waardeert Allmogens Onafhankelijk werken om onze mooie Zweedse geschiedenis en Noordse cultuur uit te beelden, u bent van harte welkom om iets leuks te kopen in de winkel of ons te steunen met een vrijwillige donatie. Dank u bij voorbaat!

Steun Allmogens via Swish: 123 258 97 29
Steun Allmogens door sluit u aan bij
Steun Allmogens in uw testament