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Fimbul-Winter in der nordischen Mythologie

Foto von Das Sasha / Unsplash

In der nordischen Mythologie ist der Fimbul-Winter eine lange und bitterkalte Zeitspanne, die dem Ende der Welt vorausgeht. Der Fimbul-Winter hat seinen Namen von den altnordischen Wörtern für mächtig (fimbul) und Winter (vetr).

In Snorres Edda wird beschrieben, dass der Fimbul-Winter drei ganze Jahre lang dauert, ohne dass ein Sommer dazwischen liegt. Unerbittliche Schneestürme fegen über die Welt, der Frost wird hart wie Eisen und die Winde sind so grimmig, dass die Wärme der Sonne aufgezehrt wird. Die Welt ist mit Schnee und Eis bedeckt und in ihrer Verzweiflung beginnen die Menschen, sich gegenseitig zu bekämpfen. Schließlich verschlingt Sköll, der Wolf, die Sonne, während die Sterne am sich verdunkelnden Himmel von ihren Reittieren fallen. Die Menschen, die nicht in den Kriegen gestorben sind, erliegen der Kälte und dem Hungertod.

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Fimbulvinter der Realität

In der Neuzeit haben mehrere Wissenschaftler vorgeschlagen, dass die Mythen des Fimbul-Winters die Erinnerungen des Volkes an eine Klimakatastrophe widerspiegeln könnten. In den Jahren 536 und 540 ereigneten sich irgendwo auf der Erde zwei heftige Vulkanausbrüche, bei denen sich große Mengen von Partikeln hoch in der Atmosphäre ansammelten. Diese reflektierte mehrere Jahre lang die Wärmestrahlen der Sonne und stürzte Europa in eine Kälteperiode. In Skandinavien, wo die Menschen bereits am Rande des Abgrunds lebten, waren die Folgen verheerend. Es wird angenommen, dass bis zur Hälfte der Bevölkerung starb. Wahrscheinlich folgten im Gefolge der Kälte auch Krankheiten und Kriege. Für die Menschen, die damals lebten, muss es so ausgesehen haben, als ob das Ende der Welt bevorstünde.

Einige archäologische Funde aus dieser Zeit zeugen von der Verzweiflung und Ohnmacht, die die Menschen damals empfanden. Große Mengen an Goldgegenständen wurden den Göttern geopfert, aber es gibt auch Funde von Götterbildern, die auf verschiedene Weise geschändet wurden. Vielleicht haben die Menschen ihren Glauben aus Enttäuschung über die fehlende Reaktion der Götter aufgegeben.

Im Laufe der Zeit mögen die Erinnerungen an diese grausame Zeit Teil der in die Religion eingewobenen Mythen geworden sein.


Druckquellen:

Branston, Brian (2016), Nordische Mythologie. Götter und Helden der Wikingerzeit, Ordalaget.

Egerkrans, Johan (2016), Nordische Götter, B. Wahlströms Buchverlag

Fritiofsson, Svipdag (Hrsg. 2015), Edda: Snorres Edda und die Poetische Edda, Mimers Buchverlag

Hultkrantz, Åke (1991), Wer ist wer in der nordischen Mythologie. Charaktere und Abenteuer in der Welt von Eddans Göttern, Rabén & Sjögren

Rydberg, Viktor (2014), Die Vätergott-Saga, Mimers Buchverlag

Ungedruckte Quellen:

https://www.svtplay.se/video/20966844/vetenskapsfavoriter/vetenskapsfavoriter-fimbulvintern

https://sv.wikipedia.org/wiki/Fimbulvinter

https://videnskab.dk/kultur-samfund/fimbulvinteren-er-ikke-en-myte

https://www.svt.se/nyheter/vetenskap/mytisk-extremvinter-visade-sig-stamma

Erstmals veröffentlicht am Kulturelles Gedächtnis

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Eine Idee zu “Fimbulvintern i nordisk mytologi

  1. Thomas Gunnarson sagt:

    Jetzt, wo Eddy Minimum kommen könnte, ist die schwedische Landwirtschaft in Schwierigkeiten. Was in den nordischen Ländern schon immer die eigentliche Ressource des Lebens war - die Kuh - ist heute zu einem "Umweltproblem" geworden... die Ökonomen von Agrifood, die die schwedische Agrarpolitik kontrollieren, fordern, dass die schwedischen Industriekühe ihre jährliche Milchproduktion um 1500 Liter erhöhen. Das heißt, 12-13.000 Liter/kg pro Jahr aufwärts... Im Vergleich zu den mittelalterlichen und früheren 2500-3000 Litern pro Jahr... Diese Veränderung hat in sehr kurzer Zeit stattgefunden, da das mittelalterliche Produktionsniveau teilweise bis in die 1980er Jahre bestehen blieb. Obwohl es dem Staat durch intensive Bewirtschaftung zugunsten importierter Rassen (holländische und englische Nussrassen) nicht gelungen ist, die Landrassen auszurotten, außer in Südschweden bis nach Dalarna... Die kurze Periode, in der die moderne Industriegesellschaft freie Bahn hatte, ist möglicherweise mit dem Eddy-Sonnenminimum vorbei. Das Problem ist, dass Politiker und Ökonomen psychologisch völlig in einer industriellen Denkweise verhaftet sind, die keine biologischen Fakten berücksichtigt, sondern nur einfache wirtschaftliche Industriefunktionen. Wenn die Wirtschaftskrise, die nach dem wirtschaftlichen Ungleichgewicht, das nach -08 so offensichtlich geworden ist, aufblühen muss, wird es auch eine Ernährungskrise von Ausmaßen geben, die mit dem Fimbul-Winter des 5.

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