Een familielid verdwijnt

De uren tikken voorbij. Het is soms alsof men ze één voor één naar voren ziet komen, zich bij de rij voegt, passeert en weg is. Ze hebben vorm en zicht als ze de treden nemen, dan worden de contouren wazig en lossen ze op in de mist. Maar in een ononderbroken opeenvolging ontstaan er nieuwe. Elk heeft zijn gezicht, broedend en nadenkend of vrolijk. Velen staren met lege oogkassen in de duisternis. Een voor een passeren ze, en niemand vergeet uit te stappen.

Ze veranderen van kostuum met de tijd zelf. De geest, nauwelijks. Oneindig verschillend, het is waar, van de tijd toen zij allen in de kracht van hun mannelijkheid stonden, nu zeventig jaar oud en meer de duisternis ingaand. Staaff, Branting, Ellen Key, Harald Hjärne, August Strindberg, Knut Wicksell, Ola Hansson, het is zinloos te proberen de namen op te sommen van al diegenen die hun stempel hebben gedrukt op de decennia vlak voor en na de eeuwwisseling. Zij ontleenden hun signatuur aan het grote bevrijdingswerk dat op handen was of geacht werd op handen te zijn. Vooroordelen moesten worden weggeblazen, oude beschimmelde romantiek opgeruimd. Wetten en gebruiken, die de vrije ontplooiing van het individu belemmerden, werden aangevallen en afgebroken. Lucht en licht moesten worden toegelaten. Foute overtuigingen, die de geest bezwaarden, zouden worden opgeheven. In de zon en de wind van de natuur, zouden de mensen recht en vrij groeien. De massa's, opzij geschoven naar de schaduwzijde, zouden hun woordvoerders hebben. De onderdrukten, die niets te zeggen hadden, verenigden zich en hieven hun spandoeken: "Wij eisen." De jongeren, die een thuis boden aan de ideeën van die tijd, maakten de zaak van de onderdrukten tot de hunne. Het recht om mens te zijn en zijn eigen lot te bepalen, het recht om heer en meester te zijn over zijn eigen huis, mag niet aan het Zweedse volk worden gegeven. Een strak geborduurde en beperkte nationalist kan niet in doffe zelfvoldaanheid over het land heersen De macht moet uit zijn dikke handen worden gewrongen. Met frisse moed ging men tekeer tegen al het oude en verrotte.

De strijd is hevig. De aanvallers wonnen hun doel. Een nieuwe klasse heeft de macht gegrepen. Zullen de testamenten nu recht en vrij groeien? Is de onderdrukking van de opinie verminderd? Oh, nee. Het hele verschil is dat de greep op de macht is verschoven. Mogelijk is alles nog verder gebrutaliseerd, sinds de nieuwe meesters zich aan de vleespotten van de macht hebben genesteld. Wij hebben een nieuwe omgeving om ons in te vestigen, maar de mensen die er zich zullen vestigen zijn dezelfde als die van de vorige generatie. De jeugd van die tijd sprak oneerbiedig over wat heilig was voor de vaders. Onze tijd doet hetzelfde. Die tijd heiligde zijn grote mannen, onze tijd heiligt de zijne. Zij die macht hebben en zij die macht zoeken, kunnen er nooit onder lijden dat anderen met hen anders denken. Ze worden woedend als ze een minachtend gezicht zien. Er is gezegd dat macht afstompt. Het is een stelling die tot een credo wordt verheven in de kringen die worden buitengesloten. Macht maakt niet dommer; zij laat alleen haar beoefenaars hun inherente kwaliteiten tonen. Zo komt het dat domheid daar schittert in al zijn kleur.

Een van de eigenaardigste dingen in het leven van de menselijke ziel is deze behoefte om zijn mening aan anderen op te leggen. De meeste meningen zijn tweedehands, zijn geleende goederen; een oneindig klein deel van wat een man als zijn mening vermeldt, is van eigen makelij. In de meeste gevallen is dit eigene in zulke minieme doses aanwezig dat het bestaan ervan niet kan worden opgespoord. Zodra een mens een idee heeft aangenomen, haast hij zich om medestanders te werven. Het zijn niet alleen gelovigen die propaganda maken. Ze doen allemaal hetzelfde. Het is niet de zorg voor het welzijn van anderen die deze veronachtzaming van de waarheid drijft. Het is eerder een gevoel dat de parel der waarheid zwart wordt en haar waarde verliest, tenzij andere ogen dan de eigen worden gestreeld door haar zachte glans. Het is nooit man genoeg om alleen in de geheimen van God te turen. Anderen moeten naar het kijkgaatje worden gesleept en hetzelfde zien, identiek hetzelfde.

Dankzij dit intellectuele kudde-instinct heeft elk tijdperk zijn duidelijke signatuur. Uniformiteit is zijn kracht. Het wil iets, vaak tevergeefs, als er misschien niet iets zit in de bewering dat iets willen het begin is van alle wijsheid. De vorige en volgende generaties weten in de regel weinig van wat de tussenliggende generatie heeft gewild, en mompelen dikwijls de woorden: "Jullie wilden dwaas, en jullie konden doen wat jullie wilden". Wie weet dat elke zaak twee kanten heeft, verspilt geen woorden aan de betreurenswaardigen, die men heeft doen geloven dat er meestal meer zijn, en die zich gedachteloos conformeren aan dit vermeende inzicht, zo onthoudt hij zich van beïnvloeding van de loop der gebeurtenissen.

De uren tikken voorbij. Alles is aan het veranderen, van buitenaf. De afstamming zoekt nieuwe afgoden, de behoefte om te aanbidden blijft hetzelfde. Ze eren hun gemerkte mannen, dat is juist en gepast. Hoe de jeugd van de jaren '80 en '90 tekeer ging tegen de domme heldenverering van hun vaders! Heiligverklaren onze tijden minder ijverig? Hoe hard deze stroom van vriendelijke gevoelens ook moge zijn, zij is op zichzelf sympathiek en als zodanig vredelievend. Het is menselijk, al te menselijk, om zelfs de herinnering en de naam van de dwazen te misbruiken. Het gebeurt dikwijls, uitdagend dikwijls, dat hun geheugen, na de ogen te hebben samengebracht, onmiddellijk wordt gebruikt als een hulpmiddel in de dagelijkse sleur. Wie zich, min of meer wild, tot hen wendt, voelt zich veilig dat niemand de haat wil opwekken die volgt op een overtreding van de regel de mortuius nil nisi bene. Hij kan vrij poseren in zijn edele schade. Iets ondoordachter is het, dat men vanaf de laatste erkenning bij een baar wordt geïnspireerd tot een uitbarsting van wrok tegen de officiële instellingen, die de hänsovna de eer hebben ontzegd, die naar de onbegrijpende mening van de schrijver niet toekomt, en tot een verblinding tegen een andere hänsoven, die bij leven de beurt heeft genomen aan de doden. Er wordt een gruwelijk verhaal verteld van een Cromwell strijder, die zijn tanden in een lijk sneed, dat werd opgegraven, omdat men het niet waardig vond in vrede te rusten. Het gruwelijke wordt met hoongelach becommentarieerd, wanneer een pennenzwaaiende man ter meerdere eer en glorie van een hanenpoot zijn allang gestorven tegenstander neersteekt. Maar dit is allemaal menselijk. Het is menselijk om een dubbelzinnig gebruik te maken van nobele gevoelens. Het is altijd de gewoonte geweest. Dat zal altijd zo blijven.

De uren tikken voorbij. Een hele generatie verdwijnt uit het zicht. Moedig en dapper hebben vele van haar grote mannen gestreden voor het geloof van hun tijd, gewerkt aan de taak van hun tijd. Het was niet de bedoeling om een totaalbeeld van het leven te geven, maar om een vastomlijnd idee van de verandering van de maatschappij uit te voeren. "Hij die zijn tijd vol heeft gemaakt, heeft genoeg gemaakt voor alle tijden." Het was niet de schuld van dat tijdperk, en het zal geen afbreuk doen aan de eer die zijn leiders toekomt, dat hun bevrijdingswerk tekort is geschoten in alle menselijke arbeid.

Voor elke band die werd losgemaakt, werd een nieuwe gesmeed; voor elk vooroordeel dat werd uitgebannen, bloeide een nieuwe in het zonlicht. In wezen is het een gezegend iets dat dit gebeurt. Want anders zou het leven geleidelijk zijn zout verliezen. We zouden beter en comfortabeler worden, met andere woorden, we zouden het hoogste in het leven verliezen, de opwinding van de krachten die aan het werk zijn tegen de domheid en de zelfvoldane perfectie van de macht die zich altijd en eeuwig wil verspreiden in deze wereld. De vorige generatie heeft de godsbeelden van haar tijd omver geworpen. Ze waren hen ondankbaar. Een komende generatie zal onze tempelbeelden omverwerpen. Het zij zo. De beelden van God zijn vergankelijke en beperkte dingen. De eeuwige geest ontvlucht hen. Hij leeft alleen in het nastreven van wat juist, waar en mooi is.

De uren gaan voorbij, één voor één. Hun uiterlijk verandert. Hun uiterlijk verandert. De menselijke emoties en stemmingen die door de kenmerken worden weerspiegeld, blijven voor altijd variaties op hetzelfde menselijke thema. Lelijkheid wordt afgewisseld met goedheid, overvloedige rijkdom met leegte, droefheid met vreugde, maar zij gaan allen met trage schreden of met haastige spoed - voorbij.

Abonneer je op YouTube:

Als je het waardeert Allmogens Onafhankelijk werken om onze mooie Zweedse geschiedenis en Noordse cultuur uit te beelden, u bent van harte welkom om iets leuks te kopen in de winkel of ons te steunen met een vrijwillige donatie. Dank u bij voorbaat!

Steun Allmogens via Swish: 123 258 97 29
Steun Allmogens door sluit u aan bij
Steun Allmogens in uw testament