Podd: "Vapaa sanamme" ja uhrautuvan sanan aikakauden jälkiseuraukset

Kuuntele "Meidän vapaa sanamme" Spreakerissa.

Uusi jakso julki missä podcastit ovat! Ensimmäinen käsittely C.V.A. Strandbergin runo Meidän vapaa sana vuodelta 1856, sen jälkeen sananvapauden puolesta käytävästä taistelusta, Vilhelm Mobergista ja siitä, mitä hän kutsui toisen maailmansodan aikaisen sananvapauden ajaksi, sekä vaihtoehtoisista tiedotusvälineistä menneisyydessä ja nykyisyydessä.

Mukavaa kuuntelemista!

Niille, jotka haluavat tekstiä:

Tämä runo olisi voitu kirjoittaa eilen, mutta se olisi voitu kirjoittaa myös 50, 100 tai 500 vuotta sitten.

Kirjoitetussa historiassamme on nähtävissä, miten valtaapitävät ovat taistelleet sananvapautta vastaan.

Sananvapauden puolesta ovat taistelleet ihmiset, joilla on jotain menetettävää puhumalla totta. Ihmiset, joilla on paljon valtaa. Ihmiset, jotka haluavat lisää valtaa. Ihmiset, jotka eri syistä välttelevät totuuden valoa.

Totuus epäoikeudenmukaisuudesta ja sorrosta, valheista ja petoksesta.

Vilhelm Moberg kutsui toisen maailmansodan aikaista aikaa, jolloin valtiollinen sensuuri vaiensi sananvapauden.

Moberg kirjoittaa Eskilstuna-kuriren 28. helmikuuta 1941 julkaistussa artikkelissa otsikolla "Maassa vallitsee hiljaisuus":

Niin paljon, että demokraattinen hallitus ja vaaleilla valittu parlamentti vaativat meitä hyväksymään sensuurin vanhan mustan haamun - haamun, josta olemme kuulleet, mutta johon emme ole koskaan oikeastaan uskoneet ja joka on yhtäkkiä noussut Ruotsin maaperälle kuin manalasta. Sensuuri tarkoittaa, että viranomaisten on tutkittava kaikki painotuotteet, myös kirjat ja lentolehtiset, ennen niiden painamista ja että sananvapautta voidaan tukahduttaa mielin määrin. Mitä vapaudesta sitten jää jäljelle?

Ruotsin hallitus vaiensi äänet, joissa arvosteltiin Saksaa ja Hitleriä sekä sitä, että Ruotsin hallitus ei esimerkiksi sallinut saksalaisten joukkojen kulkea Ruotsin läpi Ruotsin rautateillä. He eivät halunneet loukata liittokansleria ja ottaa riskiä Saksan hyökkäyksestä Ruotsiin.

Voisi sanoa, että myös ruotsalaiset poliitikot olivat tuolloin huolissaan Ruotsin imagosta, eikä totuudelle ollut sijaa.

Lainaus samasta artikkelista:

Maa tarvitsee rauhallisia ja rohkeita kansalaisia - mutta rauhallisuutta ja rohkeutta ei tuota hallituksemme kielteinen propaganda, jonka sielu on tosiasioiden tukahduttamislaitos. Vapaiden kansojen keskuudessa on ennennäkemätöntä propagandaa: kertomaan totuuden!

Vilhelm Mobergin itsensä oli yhä vaikeampi saada tekstejään julkaistua. Mutta kaksi sanomalehteä, joissa hänen äänensä kuului, olivat edellä mainittu Eskilstuna Kuriren ja Göteborgs Handels och Sjöfarts Tidning, jossa päätoimittaja Torgny Segerstedt oli ruorissa.

Myös Torgny Segerstedt oli huolissaan sananvapaudesta ja Ruotsin vapaudesta. Sodan aikana valtio takavarikoi useita hänen sanomalehtiään. Mutta jo vuonna 1934 eräässä hänen artikkelissaan luki, ja lainaan:

Vapaus ajatella ja ilmaista ajatuksiaan on tärkeintä. Se on ihmiskunnan elinehto. Ilman tätä vapauden ilmapiiriä hengellinen elämä kuihtuu. Kaikilta asioilta voidaan säästyä, mutta tältä ei. Siellä, missä sitä kosketetaan, on se, mikä tekee meistä ihmisiä, mikä tekee meistä moraalisia, siellä on elämä.

Muutamaa vuotta myöhemmin Segerstedt nimettiin itse kuningas Kustaa V:n mukaan, joka yritti saada Segerstedtin hillitsemään itseään. Se toimi hyvin kuninkaan kannalta.

Koska sananvapaus löytää aina keinon.

Totuutta ei voi piilottaa tuolin alle, kuten vanha sanonta kuuluu.

Juuri sananvapauteen varhaiset työväenliike ja sosialidemokratia tukeutuivat ensimmäisinä kamppailullisina vuosikymmeninään.

Vilhelm Moberg kertoo 1941:

Kun sosialidemokratia alkoi taistella tiensä eteenpäin, sananvapaus oli sen tärkein taistelukeino. Sosialistisia toimittajia tuomittiin lukemattomia kertoja lehdistönvapausjutuissa ja he istuivat satoja vuosia vankilassa. Hjalmar Branting ja Axel Danielsson kuuluivat näihin lehdistönvapauden marttyyreihin. He johtivat taistelun voittoon, mutta voitto ei olisi ollut mahdollinen ilman vapaata sanaa.

Kun ääniä ei voida kuulla, syntyy luonnollisesti vaihtoehtoisia tiedotusvälineitä. Varhaisella työväenliikkeellä ei ollut ketään, joka olisi puhunut heidän puolestaan silloisissa sanomalehdissä. Niinpä he perustivat omat sanomalehtensä.

Vaihtoehtoisten tiedotusvälineiden syntyhistoriaa 1800- ja 1900-luvuilla ajattelin tehdä video-osion tulevaisuudessa. Se on varsin kiehtovaa, eikä vähiten siksi, että historia toistaa itseään nykyään.

Menneisyyden vaihtoehtoisista tiedotusvälineistä on tullut nykypäivän valtavirta, ja siellä, missä oli ääniä, joita ei voitu kuulla, on syntynyt uusia vaihtoehtoisia tiedotusvälineitä niiden äänitorviksi.

Nykyään näemme myös instituution, joka suhtautuu epäsuotuisasti uusien kilpailijoidensa nopeaan nousuun. Näemme, miten aikamme vaihtoehtoista mediaa vastaan taistellaan. Näemme, että sananvapautta vastaan taistellaan.

Meidän aikanamme sananvapauden vihollisten partiointi ei koske Saksaa kritisoivia ääniä. Ei, kun keskiarvo fi ilmestyy, voidaan melko suurella todennäköisyydellä arvata, että kyse on maahanmuuttopolitiikasta ja verovaroin tuetusta maahanmuutosta.

Elämme maassa, jossa sekä tavalliset ihmiset että maan ylin johto ovat pelänneet ja pelkäävät ilmaista näkemyksiään - kertoa totuuden - edes haluta puhua. haku totuuden puolesta.

Peläten, että minua kutsutaan rasistiksi tai pahemmaksi. Pelkäät menettäväsi työsi ja ystäväsi. Ruotsin vasemmiston sisällä elävien ja kukoistavien totalitaaristen ja suvaitsemattomien voimien pelosta. Nämä voimat ovat viime kädessä vastuussa suorasta ja epäsuorasta sensuurista ja itsesensuurista, joka on ollut kuin märkä peitto Ruotsin yllä jo vuosia.

Ihmiset ovat menettäneet työpaikkansa. Ihmiset ovat menettäneet ystäviä ja maineensa. Ihmisillä on menetti henkensä Ruotsissa, koska ihmiset eivät ole uskaltaneet puhua asiasta.

Nämä epäoikeudenmukaiset ja suurelta osin uusmarxilainen voimilla on ollut ja on edelleen vapaat kädet valtion laitoksissa - eikä vähiten julkisessa palveluksessa, ja ne hallitsevat myös monia maan toimituksia - niin sanottuja vapaita tiedotusvälineitä. Näitä voimia vastaan on taisteltava kaikkien niiden, jotka suojelevat sananvapautta, jotka suojelevat totuutta, jotka suojelevat järkeä ja jotka suojelevat omaa tulevaisuuttaan. Pahuutta on vastustettava.

Moberg päättää Eskilstuna-kuriren-artikkelinsa seuraaviin sanoihin, ja ne voivat päättää myös tämän jakson:

Oikeus puhua ja kirjoittaa vapaasti ja tietää totuus sanomalehdissämme - eikö juuri tätä oikeutta meidän pitänyt puolustaa?

Halusin esittää tämän kysymyksen kaikille hallituksemme ja parlamenttimme jäsenille.

Eikö kansamme ole yhtenäinen puolustaessaan vapauttaan, ruotsalaista ainutlaatuisuuttaan, kulttuuriaan, henkisiä ja aineellisia arvojaan? Emmekö ole yhtä mieltä siitä, että taistelemme tästä kaikesta kuolemaan asti?

Tämä vapaa maa on meidän, ja meidän se pysyy!

Älä anna kenenkään vaientaa ajatuksiasi.

Mukavaa viikonloppua kaikille.

Haluatko auttaa Allmogenia kasvamaan, jotta voin tehdä paljon enemmän historiamme ja sananvapauden suojelemiseksi? Liity kannatusjäseneksi tänään.

Tilaa YouTube:

Jos arvostat Allmogens itsenäistä työtä kuvaamaan hienoa ruotsalaista historiaa ja pohjoismaista kulttuuria, ja olet tervetullut ostamaan jotain mukavaa kaupasta tai tukemaan meitä vapaaehtoisella lahjoituksella. Kiitos etukäteen!

Tuki Allmogens Swishin kautta: 123 258 97 29
Tuki Allmogens genom att liity
Tuki Allmogens testamentissasi