Osta meidän historialliset kartat

Uusi aikakausi

Kuva: Gullers, KW / Nordiska museet (CC BY-NC-ND)
Torgny Segerstedt,1940. Kuva: Gullers, KW / Nordiska museet (CC BY-NC-ND)

Torgny Segerstedt uusista ajoista, julkaistu 22. helmikuuta 1932.

Aika kuluu nopeasti, ja edistyminen on hidasta. Tapahtumat etenevät nopeasti, kaikki muuttuu lyhyessä ajassa tunnistamattomaksi. Toisaalta, mitä enemmän asiat muuttuvat, sitä enemmän niistä tulee samoja. Selitys on yksinkertaisesti se, että ajan käärme on sama, vaikka se vaihtaa nahkansa. Siksi ne, jotka ovat kiintyneitä ulkoiseen, hämmästyvät sitä nopeutta, jolla maailma muuttaa ulkonäköään. Ne, jotka katsovat olennaiseen, epäilevät, muuttuuko mikään lainkaan. Näin on, vaikka on otettava huomioon hyvin pitkät aikaväli ja muutoksen mittaamiseen käytettävät hienot mittarit.

Ne, jotka ovat jääneet kiinni tapahtumien virtauksen pinnalla olevaan vaahtoon, kutsuvat ohimenevää ja katoavaa merkittäväksi osaksi tapahtumia. Tämä on aivan totta niiden kohdalla, jotka elävät elämäänsä kuin lastut ja kuorenpalaset, jotka pyörivät aallokossa. Tässä elämänkatsomuksessa lähes jokainen auringonseisaus merkitsee uutta ajan virtaa. Hengästyneinä he raahaavat tiensä eteenpäin: heitä ei saa jättää jälkeen. Jokaisen, joka haluaa pysyä mukana nykyajan muutoksissa, on vaihdettava näkökulmaansa, asenteitaan ja iskulauseitaan yhtä usein kuin kenkiään, pukuaan ja solmiotaan.

On selvää, että poliittisessa pukeutumisessa on tapahtumassa yleinen muutos. Jotkut kuvittelevat, että yhteiskuntajärjestys, joka on syntynyt vuosituhansien kokemusten seurauksena ja joka on heille epämiellyttävä, koska se on porrastettu ja lajiteltu, on nyt korvattava toisella. He haluavat kieltää sen arvon sillä perusteella, että se ei toimi kunnolla, koska poliitikot ovat kaataneet koneistoon hiekkaa ja hiekkaa. On melko varmaa, että se saadaan toimimaan vielä huonommin, jos hoitoa jatketaan. Näin ollen innovaatiota ei synny.

On totta, että modernin yhteiskuntamme järjestyksen perustana on, jos niin haluatte, ihmisen oman edun tavoittelu. Se kannustaa jokaista ihmistä ponnistelemaan ja käyttämään kykyjään suuntaan tai toiseen. Se on rakennettu siten, että kukaan ei voi tuottaa arvoa ilman, että se hyödyttää suoraan tai välillisesti kaikkia. Jos katkaisette työnteon voiman, jota menestysnäkymät edellyttävät, katkaisette sen hermon, joka on luonut sivilisaatiomme.

Pahoja kansalaisia ovat epäpätevät. He kompensoivat omaa huonommuuden tunnettaan miettimällä, miten saavuttaa yleinen tasa-arvo leikkaamalla pois kaikki keskivertoa korkeammalla oleva. Jos he onnistuvat pyrkimyksissään, Euroopan kansojen luoman sivilisaation rappio alkaa. Se ei tietenkään kestä ikuisesti. On täysin mahdollista, että ne, jotka sanovat lännen ajan olevan koittanut, ovat oikeassa.

Suursodan päättymisen jälkeen olemme eläneet ideologian aikaa. Presidentti Wilsonin kauniit sanat vangitsivat huomion ja pitivät sen kahlittuna vielä senkin jälkeen, kun valtiomiehet olivat rauhaa solmiessaan jättäneet koko naapuruston laulun täysin huomiotta. Hänen perustamansa Kansainliitto on vaalinut tätä ideologista perinnettä siinä määrin kuin se on tarjonnut sille foorumin. Kaikki kansat ovat lähettäneet tämän suuntauksen edustajiaan. Koskaan ihmiskunnan historiassa ei ole pidetty niin paljon kauniita puheita kuin Genevessä. Pyhän liiton jalot puheet kalpenevat täysin tämän jalojen aatteiden joukon edessä, kuten Napoleonin sota ennen maailmansotaa.

Liigaa ei pidä arvioida tämän perusteella. Sen toiminta ei ole koostunut pelkästään sanojen valmistamisesta. Liitto on toiminut poliittisena pörssinä. Tältä osin se on onnistunut ja kehittänyt onnellisesti sitä, mikä ennen oli suurvaltojen yhteistoimintaa. Näin se on luonut välineen poliittisten erimielisyyksien sovittelemiseksi, ja sillä on saatu paljon aikaan.

Kun ideologit ovat puhuneet, poliitikot ovat toimineet. He ovat jatkaneet vanhoilla tavoilla. Yhtä varmasti kuin yhteiskunta rakentuu oman edun tavoittelun varaan, tämä normi sääntelee myös ihmisten toimintaa. Poliitikot ovat varovasti jättäneet tämän huomiotta. He ovat pitäytyneet todellisuudessa sen sijaan, että olisivat väitelleet kaupunkisuunnittelusta utopian puolesta.

Nyt kuitenkin olosuhteiden voimasta todellisuus on niin painokkaasti tehnyt itsensä tunnetuksi, että jopa ne, jotka ideologian huuma on turruttanut, alkavat tuntea kylmän tuulen viileyden jäähdyttävän ohimoitaan. Olemme siirtyneet uuteen aikakauteen, jos halutaan laskea sen mukaan, mitä silmien edessä on. Wilsonin ideologian aikakausi on alkanut. Jopa kaikkein dogmaattisimmat alkavat huomata, että kansakunnat ajavat häikäilemättä omia etujaan. He vetoavat oikeuteen. Se on totta. Heillä on aina ollut. He kaikki tekevät sen siinä mielessä, että he seisovat oikealla.

Mikä on muuttunut? Ovatko ihmisten elämässä vaikuttavat voimat muuttuneet luonteeltaan? Ei todellakaan. Ainoastaan ilmaisutapa on kulunut loppuun. Ne, jotka ovat olleet niin typeriä, että ovat sekoittaneet sen todellisuuteen, voivat syyttää vain itseään. Periaatteessa mitään muutosta ei ole tapahtunut. Nyt, kuten aina, ne, joilla on valtaa, käyttävät sitä, ja heikot alistuvat. Kaikki ylistävät oikeutta, kaikki tunnustavat sen, ja ne, joille siitä ei ole haittaa, noudattavat sen sääntöjä. Mutta vähiten vaikutuksen tekevät ne, jotka katsomon turvallisesta suojasta nostavat varoittavan sormensa niille, jotka ovat niin kovasti vaatineet oikeuttaan, että ovat joutuneet taisteluun elämästä ja kuolemasta. Oikeus varoittaa ja moralisoida on suoraan verrannollinen siihen vaaraan, joka siitä aiheutuu. Moralisoija, joka on asettanut itsensä turvaan, on naurettava hahmo.

Tilaa YouTube:


Jos arvostat Allmogens itsenäistä työtä kuvaamaan hienoa ruotsalaista historiaa ja pohjoismaista kulttuuria, ja olet tervetullut ostamaan jotain mukavaa kaupasta tai tukemaan meitä vapaaehtoisella lahjoituksella. Kiitos etukäteen!

Tuki Allmogens Swishin kautta: 123 258 97 29
Tuki Allmogens genom att liity
Tuki Allmogens testamentissasi

Suosittuja vanhoja tekstejä