Halleberg's bijenkorf

De Hallebergse bijenkorf, ook wel Hälleklintligt op de zuidwestelijke hoek van de Halleberg die de naam Häcklan. Naar het westen in dezelfde hoek vindt u ook het mooie uitzichtpunt Häckle klif.

Halleberg is een machtige plateauberg in de parochie Västra Tunhem in Väne härad, Västergötland, die uitsteekt in het Vänernmeer. De berg is omgeven door vele oude monumenten in de vorm van begraafplaatsen, stenen en cairns. In feite is de hele berg een oud monument in de vorm van het grootste oude kasteel van Zweden (waarover later meer), dat bijna geheel natuurlijk versterkt is door de steile hellingen van de berg.

Op de top van de heuvel staan de zogenaamde "doodsbanken", stenen blokken waarop volgens de legende de ouden zaten en moed verzamelden alvorens zich uiteindelijk van de rand van de berg te werpen. Direct onder het landhuis bevindt zich een grote begraafplaats uit de ijzertijd en de Domarringen Hästevads stenendie in het zuidwesten naast de spoorweg te zien is.

In Svenska Familj-Journalen, jaargang 12, nummer 1873, Claës Joh. Ljungström over Ättestupan en "Hästevads Stenar" in Halleberg:

Het erfelijke bestand in kwestie, "Hälleklint" genoemd, is dicht nittio cubits hoog van de rotswand beneden tot de bovenrand. De rots zelf, waarin de vroeger neerdalende reuzen moeten zijn verpletterd tegen de scherpe en hoekige stenen, heeft een verticale hoogte van ongeveer twintig el.

Onderaan de heuvel ligt in een rechte lijn tussen de heuvel en de terpen een kleine ovale vijver van veertig el lang en twintig el breed, met de naam Oden dam en dat droogt bijna nooit uit. Er wordt gezegd dat de lijken van hen die Wallhall zochten hier werden gewassen.

Verscheidene andere bronnen vermelden deze "vijver van Odin", die zich direct onder de tempel van de reus bevond, en die zou zijn gebruikt om de lichamen van de dode Goten te wassen. Helaas werd de vijver weer gedempt toen er in de jaren 1920 een villa werd gebouwd, en wacht nu geduldig op een toekomstige generatie om het heilige water weer op te graven. U kunt meer lezen over de vijver in artikel over Hästevads stenen.

Carl Linnaeus schrijft over de ättestupan in 1746 in Västgötaresan:

De Eet-storm is een Walhalla aan de zuidelijkste zijde van Häcklan, waar de verticale, gegroefde grijze en hoge zijde van de berg de hellingen van de andere Hallen en Häclas ver overtreft; hier zouden de oude Goten naar beneden zijn geraasd en de zeilen hebben gehesen naar Odins eiland zonder te denken aan de terugreis, wanneer alles niet meer naar hun zin zou gaan of wanneer zij moe waren geworden van de wereld en het leven zelf.

F. E. Lindskog schrijft 70 jaar later, in 1816, op p. 165 van Poging tot een korte beschrijving van het bisdom Skara:

Hier hadden ook onze voorvaderen, de oude Goten, een bijenkorf met voedsel, waar zij uitdoken en de zeilen hesen naar het eiland van Odin, zonder aan de terugreis te denken. Boven is de berg glad en wordt Wåhlehall of Wallhall genoemd; beneden is een met mos begroeide vijver, die door Allmugen Onskälla of Oden's vijver wordt genoemd.

Er is zelfs een gedicht geschreven in 1815 over deze etnische groep, door een Erik Sjöberg (bekend onder het pseudoniem Vitalis). De gedichten heten Op de hermitage van Halleberg en gaat als volgt:

Hier stond de man in vervlogen tijden
Met minachting voor het leven en zijn hardheid,
En, ondanks de wetten van de natuur,
Gewaagd opgehangen aan een andere wereld.

De tijd heeft zijn reusachtige arm rond het Noorden gestrekt:
De macht, verouderd, dunt uit op zijn bergen;
En binnenkort zal er een scheiding zijn, niet op aarde.
Tussen de man van het Noorden en de dwerg van het Zuiden.

Hoge vaders! op jullie graven
Hoor de eed, zoals een nakomeling zweert:
In het verleden werd uw Manheim vertrapt door slaven,
Ik zal sterven zoals je waardig bent.

En als boeien andere schouders drukken,
Hun ijzer zal van mijn arm stuiteren.
Vrijheid! Vrijheid! het eerste geluk van de mens!
Jou zal ik bezitten aan de boezem van het graf.

Als een nakomeling in de bergen loopt,
Van wiens boog de rots weerklinkt,
Moest hij blozen bij een blik op het fornuis,
Die de zwakken aan jou doet denken.

En misschien, vaders, uw geheugen
Stijg op rond de rand van een graf,
En geef kracht aan zijn dove geest
Om de ketenen van de slaaf af te werpen.

Het gedicht is een herinnering aan het bezoek van de auteur aan de plek op 15 juli 1815. Kort daarna schreef Sjöberg in een brief aan ene C. O. Berglund:

Ik passeerde de Hallenberg, de hoogste die ik in mijn leven heb gezien. Onze voorouders hadden de plaats waardig bevonden voor hun laatste reis; in één woord, het was er een drukte van belang geweest. De klif rees verticaal de wolken in, hier en daar hing een uitstekende steen half los, en daarop klom ik. Aan de rand waren vliegtuigen als het ijs op een meer in januari: ik ging zo ver als mijn moed het toeliet, dat wil zeggen vrij ver, hoewel niet zo ver als onze voorouders die naar Walhalla gingen. Maar, o hemel, wat een beving kwam er over mijn lichaam toen ik naar beneden ging. Nu weet ik wat het betekent, dat het hart in het achterste zit. Toen ik een stap zette, rolden de afbrokkelende stenen van mijn trillende benen, en ik hing dan aan mijn armen tussen hemel en aarde, tot mijn voeten een ander, even broos houvast hadden gezocht. Uiteindelijk kwam ik echter net zo heel uit de brandende oven als de Drie Mannen (Sadrach, Mesach en Abednego) in het Oude Testament. (Verzamelde geschriften, door Vitalis, Erik Sjöberg, Stockholm 1873, p. 416)

De bijenkorf van Halleberg is zeker een bezoek waard, en moet worden gecombineerd met een bezoek aan de Hästevads-stenen, die een paar stappen zuidwestelijker onder de klif liggen. Zo niet omwille van de legende en de geschiedenis, dan kan het bezoek gemakkelijk gerechtvaardigd worden door het prachtige uitzicht alleen al, door Claës Joh omschreven als "adembenemend". Ljungström in 1873:

Het uitzicht al vanaf de terpen, maar nog meer vanaf de klif van de terp, bij voorkeur naar het zuidwesten voorbij de eigendommen van Kartened en Sandgärdet, deels richting Nygård langs de hellingen van Hunneberg, deels over de vlakte richting Rånnum en Göta elf en Trollhättan, aan wiens westkant
beboste bergkammen, is betoverend voor hen die openstaan voor de schoonheid van de schepping.

Ontdek meer interessante plaatsen om te bezoeken op Geschiedenis kaart.

Abonneer je op YouTube:

---

Als je het waardeert Allmogens Onafhankelijk werken om onze mooie Zweedse geschiedenis en Noordse cultuur uit te beelden, u bent van harte welkom om iets leuks te kopen in de winkel of ons te steunen met een vrijwillige donatie. Dank u bij voorbaat!

Steun Allmogens via Swish: 123 258 97 29
Steun Allmogens door sluit u aan bij
Steun Allmogens in uw testament