Winkel onze historische kaarten
Nieuws
Nee DN, de helft van alle inwoners van Sigtuna waren eigenlijk geen immigranten - en Zweden bestaan
Aug.
Allmogen.org lanceert Historisch. en controleert de feiten van twee beweringen die in de belangrijkste media zijn verspreid over de samenstelling van de Vikingbevolking van Sigtuna en over de Zweedse meerderheidsbevolking.
Daily News, Norrländska Socialdemokraten, Aftonbladet, SVTTT News Agency en verschillende andere grote media verspreidden dit weekend een identiek artikel waarin werd beweerd dat de helft van alle inwoners van Sigtuna "immigranten" waren, en dat Zweden niet bestaan. Dit na een studie die stoffelijke resten onderzocht in een selectie van graven in Sigtuna.
Sinds DN deelneemt aan de "fact-checking samenwerking" Eigenlijk.se Het verbaast me dat zij zichzelf in dit geval niet hebben gecontroleerd, maar de laatste jaren heb ik gemerkt dat er behoefte bestaat om ook de controleurs te controleren.
Dat is de reden waarom Allmogen nu Historisch.journalistiek die feiten controleert waar Allmogen onderzoekt beweringen in de belangrijkste media over onze Zweedse geschiedenis en Noordse cultuur.
Dus wie is de recensent die de recensenten beoordeelt? Nou, jullie lezers wel. Zoals gewoonlijk reken ik erop dat u het me laat weten als u iets niet in de tekst vindt.
We beginnen er meteen aan:
Claim #1:
De helft van de inwoners van Sigtuna in de Vikingtijd waren immigranten.
Conclusie: Historisch. volledig onwaar
Wie de studie leest, die blijkbaar niemand van de Dagens Nyheter redactie heeft gedaan, kan lezen dat de analyse van de tandbeenderen is gedaan op 28 individuen die zijn opgegraven - van de 800 graven die tot nu toe in Sigtuna zijn opgegraven. Dit is een kleine steekproef en volgens de studie ook een "christelijke steekproef".
Uit de resultaten blijkt dat ongeveer de helft van de personen in het onderzoek afkomstig is van buiten Mälaren en daarom als "immigranten" kan worden beschouwd. De beperkte steekproef bereikt echter geen betrouwbaar betrouwbaarheidsniveau en kan niet worden toegepast op alle 800 graven die zijn opgegraven, en nog minder op alle inwoners die gedurende het tijdsbestek van 300 jaar van de studie in Sigtuna hebben gewoond. Om een dergelijke overdracht van de resultaten mogelijk te maken, is het noodzakelijk om een fikse foutenmarge, of om dezelfde test bij honderden personen te herhalen.
Om er bijvoorbeeld 95% zeker van te zijn dat het resultaat juist is (95% betrouwbaarheidsniveau) met een foutmarge van ±5% (betrouwbaarheidsinterval) en om het resultaat overdraagbaar te maken op alle 800 opgegraven graven, zou een steekproef van 260 individuen nodig zijn, d.w.z. ongeveer 10 keer zoveel individuen als in deze studie zijn geanalyseerd.
U kunt vooral de resultaten niet over te brengen naar de regio Mälardalen in het algemeen, omdat steden in die tijd uiterst zeldzaam waren. Zeker, de samenstelling van de bevolking in de steden was heel anders en veel heterogener dan op het platteland. Als ik een ruwe schatting mag maken, 99% van de mensen woonde buiten de steden, verspreid in kleine dorpen. Tot in de 19e eeuw leefde meer dan 90% van het Zweedse gewone volk nog op het platteland.
In de studie werd ook een volledige isotopen- en genoomanalyse uitgevoerd op 16 van deze 28 individuen. Daarvan waren er 4 immigranten uit de rest van Scandinavië en 4 lange-afstandsexpatrianten. Hier wordt het gebruik van de term "immigrant" door de media in de huidige context misleidend, gezien de beperkte geografische reikwijdte van de studie, waarbij iedereen die buiten het Mälardalen-gebied is opgegroeid als "niet-lokaal" wordt beschouwd, zelfs als hij uit een ander deel van dezelfde noordse culturele kring komt.
Dus waar komen de immigranten volgens de studie vandaan? Dit is waar het interessant wordt:
De Sigtuna-individuen waren wijdverspreid, waarbij de meeste binnen de hedendaagse variatie van Noord-Europeanen vielen, met de meerderheid van de individuen die de genomische variatie van hedendaagse individuen uit Noorwegen, de Noord-Atlantische eilanden en Engeland omvatten. Sommige steekproeven vertonen sterkere tendensen naar moderne Oost-, West- en Centraal-Europeanen in plaats van Noord-Europese bevolkingsgroepen
Scandinavië, de Noord-Atlantische eilanden (Faeröer, IJsland), Engeland, Oost-Europa. Ongeveer wat je zou verwachten gezien de goed ontwikkelde handelsnetwerken in de Noordse landen en Europa in die tijd.
Het lijdt geen twijfel dat Sigtuna, als machtscentrum voor zowel de kerk als de koning, goed ontwikkelde internationale connecties had en zeker veel immigrerende inwoners, zowel uit de rest van het koninkrijk als uit verder weg gelegen landen. Iets anders zou vreemd zijn, echt. Maar nee, DN, de studie zegt niet dat de helft van de inwoners van Sigtuna immigranten waren. Een juiste uitspraak zou zijn: "Van de beperkte steekproef in het onderzoek had de helft van de begraven individuen hun oorsprong buiten Mälardalen".
Claim #2:
De Zweed bestaat genetisch niet.
Conclusie: Historisch. volledig onwaar
De bewering is gebaseerd op de veronderstelling van de professor dat "Zweeds" iets betekent dat geïsoleerd is tot Ursula, of zoals DN schrijft: "Het ATLAS-project heeft tot doel de genetica van Noord-Europa in kaart te brengen - en een grote misvatting is dat het iets zal vinden dat geïsoleerd is tot Ursula."
Een grote misvatting? Nee, het spreekt voor zich dat er niet zoiets bestaat als een geïsoleerde Ursula. Tijdens de laatste ijstijd was dit deel van de wereld gedurende meer dan honderdduizend jaar bedekt met een kilometers dikke ijslaag. De ijskap begon zich pas 12.000 jaar geleden terug te trekken en, geloof het of niet, geen enkele Ursvenische mens is uit de ijskap gesmolten. De huidige Zweedse etnische groep, de meerderheidsbevolking van Zweden, is het resultaat van 12.000 jaar migratie.
Hoe de Zweedse etnische groep is ontstaan, is op een luchtig niveau te lezen in het boek De Zweden en hun vaders (2016) door Peter Sjölund en Karin Bojs. Zweden zijn, net als Noren, Finnen, Denen en Sami, een genetisch onderscheiden etnische groep die zich in de loop van honderden generaties in de Noordse regio heeft ontwikkeld.
Volgens Sjölund en Bojs zijn de Zweden hoofdzakelijk het resultaat van vier grote migratiegolven in de afgelopen 11.000 jaar, waarvan de laatste plaatsvond in de Bronstijd, 3.500 jaar geleden. Sedertdien is de immigratie naar Zweden zeer gering geweest en zijn in de Noordse landen regionale culturen ontstaan, die in de loop der eeuwen steeds meer de vorm hebben aangenomen van een eengemaakte Zweedse, Noorse en Deense cultuur.
40% van alle etnische Zweedse mannen (en 26% van de Sami-mannen) die vandaag leven, stammen af van dezelfde voorouder, die in het boek "Ivar" wordt genoemd. Zijn correcte naam is I1-M253, de mutatie die al zijn mannelijke nakomelingen in rechtstreekse afstamming dragen - ook ik, die dit schrijf.
"Ivar", mijn voorvader, leefde in het noordelijk deel van wat nu Duitsland is en zijn "zonen" immigreerden naar Zweden in de vroege Bronstijd 3.500 jaar geleden - volgens een hypothese in verband met een exploderende handel in barnsteen.
Om de verwarring nog groter te maken en de woede van de plaatselijke patriotten in Scania op te wekken, is de term Zweeds de laatste duizend jaar ook veel breder geworden, van oorspronkelijk alleen de Zweden (genoemd door de Romein Tacitus in 98) tot een verzamelnaam voor alle Noordse stammen die in het Zweedse Rijk zijn opgenomen tijdens de vaak zeer gewelddadige uitbreiding van het machtsgebied van de Zweedse centrale macht.
Tegenwoordig omvat de term "Zweeds" Goten en zigeuners, Smålanders en Hessen, Värmlanders en Anglo-Manlanders, maar ook mensen als Jämtlanders en Scania, die enkele eeuwen geleden tot Denemarken en Noorwegen behoorden (en daarvoor was Jämtland een onafhankelijk koninkrijk). Zweden zijn één volk en vele volkeren in één, net als Noren, Denen, Duitsers en anderen.
In de studie Onderzoek naar de fijnstructuur van Europese populaties met toepassingen op associatiestudies naar ziekten (Heath, Gut, Brennan, McKay, Bencko, Fabianova et al., 2008) onderzoekt de populatiestructuur door genensets van 6.000 individuen in heel Europa in kaart te brengen.
Het resultaat is duidelijk. Zweden bestaan:
Als we kijken naar meer diepgaand onderzoek van Europa's etnische groepen, hebben we de studie Genoombrede analyse van enkelvoudige nucleotide polymorfismen onthult bevolkingsstructuur in Noord-Europa (Salmela, Lappalainen, Fransson, Andersen Dahlman-Wright et al., 2008), die genensets onderzocht bij mensen in Noord-Europa en ontdekte dat het verschil tussen groepen inderdaad klein was, maar nog steeds statistisch significant, wat betekent dat alle groepen nauw verwant maar verschillend zijn.
Zelfs de onderzoekers in de studie Substructuur van de Zweedse bevolking onthuld door genoombrede single-nucleotide polymorfismegegevens (Salmela, Lappalainen, Liu, Sistonen, Andersen et al., 2011) merkt op dat Zweden als populatie duidelijk genetisch verschillen van populaties in naburige landen. Tegelijkertijd werd binnen de Zweedse populatie een duidelijke gradiënt waargenomen, lopend van zuid naar noord, die zij toeschrijven aan de geïsoleerde ligging van de noordelijke en genetische drift.
Wanneer professor Götherström daaraan toevoegt dat "wij onderdelen uit de hele wereld hebben geplukt", komen wij een beetje dichter bij de waarheid. Alle mensen dragen in principe dezelfde genen. Voor 99.9% zijn we een kopie van de persoon naast ons. Wij delen ook 96-99% van ons DNA met chimpansees, afhankelijk van welke studie je bekijkt. De laatste 0,01% van ons DNA die mensengroepen van elkaar scheidt, kan worden teruggevoerd op een evolutionaire ontwikkeling van duizenden jaren, waarbij geografische isolatie en selectieve voortplanting ertoe hebben geleid dat bepaalde genen werden bevoordeeld en doorgegeven.
Ernstige wetenschappers twijfelen er echter niet aan dat er in Europa nauw verwante maar genetisch verschillende groepen mensen zijn, waaronder ook Zweden.
Zelfs wettelijk De districtsrechtbank van Norrköping heeft bepaald dat de meerderheid van de bevolking, de Zweden, een etnische groep is vallen onder de wetgeving inzake opruiing tegen etnische groepen, hoewel zij ook opmerkten dat de Zweden als meerderheidsgroep meer te verduren hebben - zoals "walgelijk ongedierte" genoemd worden.
Analyse:
Twee verklaringen - twee fouten. Ik zou Dagens Nyheter en SVT willen aanraden hun fact-checkers op Faktiskt.se ook voor hun eigen artikelen te gebruiken, om dergelijke gênante situaties te voorkomen.
Degenen onder u die genoegen nemen met louter feiten en niets meer, kunnen ophouden met hier te lezen. Mag ik echter uit de rol van objectieve feitencontroleur stappen en mijn analytische hoed opzetten en me het volgende afvragen hoe "agendasettend" DN en "neutraal" SVT herhaaldelijk dezelfde blunder kunnen begaan door kritiekloos dit soort sensatieartikelen te verspreiden, hier een poging:
Misschien komt het doordat zij hun journalistieke objectiviteit laten vertroebelen door hun links-liberale, globalistische waarden en hun intense verlangen naar een "open" en "tolerante" samenleving. Dan is het niet meer dan normaal om twijfelachtige nieuwsberichten ongemoeid te laten zolang ze "goed klinken" en het verhaal bevorderen dat alle immigratie goed is voor Zweden (denk aan het Sandviken-rapport en alle andere talloze artikelen over "immigratievoordelen" van de laatste jaren), dat het soort abnormale, door de belastingen gesubsidieerde immigratieniveaus die we vandaag de dag zien niets nieuws is, en dat Zweden altijd een idyllische, kosmopolitische multicultuur is geweest.
Helaas, zijn er ook in Zweden tegenwoordig krachten binnen de postmoderne en neo-marxistische ideologische omgeving uiterst links, die de Zweedse meerderheidsbevolking willen delegitimeren en demoraliseren en ons de kennis van onze geschiedenis en onze cultuur willen ontnemen om een politieke agenda te bevorderen en, wat anders, om "SD te bestrijden". Een gebruikelijke aanvalsmethode is deconstructieDat wil zeggen dat u onze geschiedenis en cultuur stukje bij beetje uit elkaar haalt en erop wijst dat de kerstboom uit Duitsland komt, de kerstman uit Turkije en Donald Duck uit de Verenigde Staten, zodat er geen sprake is van een Zweedse kerst.
Zij doen dit door, zoals Ola Wong de afgelopen jaren in verscheidene artikelen in Svenska Dagbladet heeft benadrukt, Zweedse musea veranderen in propaganda-centra. Ook hier.
Zij doen dit door het cultureel erfgoed ideologiseren en ideologisch getrouwe naar leidinggevende posities en doorzichtigheidsraad.
Zij doen dit door, zoals het hoofd van het agentschap Ingrid Lomfors op het Forum voor levende geschiedenis deed tijdens de vluchtelingencrisis van 2015, het idee verspreiden dat er "geen inheemse Zweedse cultuur" bestaat omdat alles op een bepaald moment van buiten kwam.
Of, zoals in dit artikel over Sigtuna dat nu door DN en SVT wordt verspreid, beweren dat Zweden niet bestaan omdat "wij onderdelen uit de hele wereld hebben opgepikt".
Dit soort aanval op de geschiedenis voelt vreemd aan voor vrije samenlevingen en doet eerder denken aan communistische dictaturen waar oude culturele gemeenschappen en tradities worden gezien als een belemmering voor het socialistische streven om de nieuwe mens te scheppen. Denk aan de culturele revolutie in Mao's China met miljoenen doden. Door dergelijke bevooroordeelde voorstellingen van onderzoeksresultaten te verspreiden, speelt Dagens Nyheter deze totalitaire krachten recht in de kaart.
Archeologie en kennis van de eigen geschiedenis hebben in de loop van de geschiedenis een sterke politieke waarde gehad. In het boek De oudheid van Norrland (1992), maakt Evert Baudou de volgende opmerking over de ontwikkeling en het belang van archeologisch onderzoek in de context van het einde van onderdrukkende communistische staten en koloniale rijken in de moderne tijd:
In onze dagen hebben wij gezien hoe vele staten die pas vrij zijn geworden, een archeologisch onderzoek aan het opbouwen zijn. Natuurlijk wil men een politiek recht op vrijheid voor het land kunnen opeisen door blijk te geven van een oude en onafhankelijke cultuur. Tegelijkertijd schept dergelijk onderzoek een basis voor een diepere gemeenschap. Men vindt zijn wortels en krijgt een identiteit, zoals het gezegde luidt.
In Zweden zien we een totaal tegenovergestelde ontwikkeling, waar sommige van de grootste media van het land en door de staat gefinancierde onderzoekers bewust en onbewust bevooroordeeld en ronduit vals nieuws verspreiden dat bijdraagt tot de ondermijning van het recht van de Zweedse meerderheidsbevolking op haar historisch en cultureel erfgoed.
Dit is een ander voorbeeld, zoals Het "Allah" schandaal aan de Universiteit van Uppsala vorig jaar, over hoe onze geschiedenis wordt misbruikt voor propagandadoeleinden om de enorme, met belastinggeld gesubsidieerde migratiebewegingen naar Zweden van vandaag te normaliseren en te legitimeren.
Dit gedrag schaadt het vertrouwen van het publiek in zowel de media als serieus onderzoek en is dus zeer problematisch, om niet te zeggen zeer polariserend in een reeds gepolariseerd land.
Allmogen is een religieus en politiek onafhankelijke culturele vereniging die kennis verspreidt over onze Zweedse geschiedenis en onze Noordse gemeenschappelijke cultuur. Als u het werk van Allmogens waardeert en ons wilt helpen groeien, is de beste manier om ons te steunen sluit u aan bij.
Abonneer je op YouTube:
Als je het waardeert Allmogens Onafhankelijk werken om onze mooie Zweedse geschiedenis en Noordse cultuur uit te beelden, u bent van harte welkom om iets leuks te kopen in de winkel of ons te steunen met een vrijwillige donatie. Dank u bij voorbaat!
Steun Allmogens via Swish: 123 258 97 29
Steun Allmogens door sluit u aan bij
Steun Allmogens in uw testament
Populair
Hoe oude ramen te renoveren stap voor stap
Allmoge - wat is het?
De slachting van de almages op Helgeandsholmen 1463
20 Amerikaanse steden genoemd door en naar Zweden
Rooksteen (Oog 136)
25 maart 1644: bloedbad onder Scanische boeren bij de slag van Borst
Albertus Pictor - onze meest vooraanstaande middeleeuwse kunstenaar
Toespraak op Zweedse vlagdag
De pest in de Gullspång rivier
Pingback: DN publiceert nepnieuws: de helft van de inwoners van Sigtuna waren geen immigranten | Samhällsnytt
Wat een geweldig werk heb je hier in gestoken! Dank je.
Pingback: radio bubb.la - 28/8 - Thema: Media - radio bubb.la
Je schrijft erg goed.
Het is interessant, leerzaam en zeer goed geschreven.
Bladwijzer van deze pagina nu.
Hoe voelt het om gevierd te worden door "Samhällsnytt"? Zij worden vaak, zelfs door anderen dan linkse mensen, als behoorlijk racistisch beschouwd. Zou het niet slim zijn om over uw woordkeus na te denken als u wilt overkomen als de religieus en politiek onafhankelijke vereniging die u beweert te zijn?
Hoi Fia, bedankt voor je reactie! Over welke "woordkeuzes" moet men volgens u nadenken? Veel mensen hebben onze fact-checks geprezen, wat natuurlijk geweldig is. Of sommigen van hen die ons werk prijzen al dan niet als "racistisch" worden beschouwd, is natuurlijk niet relevant voor onze voortdurende inspanningen om objectieve feiten te controleren.
Ik voel me ook slecht als ze ons erfgoed proberen af te pakken. Ik behoor zelf tot de oorspronkelijke Zweden, genetisch hebben we dezelfde voorouder. Waarom ons ons erfgoed ontzeggen? Zou iemand vandaag de dag het erfgoed van de Indianen ontkennen, bijvoorbeeld? Of een andere inheemse bevolking?
Beangstigende ontwikkeling. Dank u voor uw werk!
Ongelooflijk interessant en goed geschreven...ik kijk uit naar de komende nieuwsbrieven.
Ik ben het zo beu om voor racist te worden uitgemaakt omdat ik het cultureel erfgoed dat we hebben, wil beschermen. We zijn het aan de toekomstige generaties verplicht om de kennis van het verleden te bewaren.
Hoi Daniel, ik ben vandaag lid geworden. Ik was zo blij toen ik Allmogen ontdekte. Wat een ongelofelijk werk heb je gestoken in al die verhelderende informatie over de Zweedse cultuur. Pedagogisch, met grote kennis en liefde voor het vaderland leidt u ons door het hele land naar verschillende historische plaatsen. Je video's zijn geweldig. Je hebt kennis van zaken en bent zeer wijs. Laat staan het in diskrediet brengen en de laster van linkse liberalen en anderen van 68 links. We hebben je nodig. Genetisch behoor ik tot het Slavische volk in het Oosten, maar ik woon hier al 50 jaar. Ik hou van Zweden als mijn tweede thuis en steun alle goede krachten om de Zweedse cultuur in stand te houden. Je hebt mijn steun. Liba