Winkel onze historische kaarten

Fettis Dag kikkers en andere grappige streken - de gebruiken van de oude wereld rond de vastentijd

Vette Dag Kubussen
Begin 1900: hebzuchtige oude mannen uit Alfta parochie, Voxnadalen, Hälsingland. De maskers werden naar verluidt "skråm öger" genoemd in Alfta. Foto: Noords Museum

De traditie om zich te verkleden als kobolden en kabouters is een zeer oude traditie die nog steeds leeft onder de gewone mensen in Alfta in Hälsingland, maar vandaag zijn het de jongere kinderen die zich verkleden - en misschien niet in zo'n angstaanjagend kostuum als in het verleden.

Vette dag wordt ook wel Vette dag van het varken, Vette dag van de boter en dergelijke genoemd, en het is de laatste dag waarop de geneugten van de tafel zijn toegestaan voordat het katholieke paasvasten morgen op Aswoensdag begint. In sommige delen van het land worden op deze dag zeven maaltijden gegeten, en in Noorwegen staat de dag ook bekend als "sjumålsdagen".

En de dikkerds? Welnu, op deze dag, toen de tafels vol zaten, was het de gewoonte dat geen enkele bezoeker een traktatie werd geweigerd. Daarom was het traditie om zich op Vette Dinsdag te verkleden en rond te trekken langs de boerderijen in de omgeving, waar ze een hapje aten en optraden als rondreizende entertainers. Maar het ging niet alleen om een hapje eten, Fatty's Day was ook een dag om gewoon samen te komen en plezier te maken. Overal in het land werden spelletjes gespeeld en feestelijke streken uitgehaald, niet anders dan tijdens de kerstdagen.

In Skåne waren er verschillende ruiterspelen waarbij zowel de paarden als de ruiters prachtig versierd waren met "sjorringen" en de ruiters hadden bloemen of sjorringen van rijst in hun hoed. Helaas zijn er ook veel voorbeelden uit de geschiedenis van het gewone volk van de onverdraagzaamheid van de Zweedse autoriteiten tegenover deze eenvoudige volksgebruiken - gebruiken die vaak enig bijgeloof en soms ook dronkenschap bevatten.

Laat de kat uit de zak
Om "de kat uit de ton te slaan", een bekend tikspelletje. Knipsel van haringhuid door E. Ljung in Runa. Gedrukt in "Minnesblad från NM 1888" Afbeelding: het Noords Museum (CC BY-NC-ND)

Vaak ging dit zo ver dat de staat of de staatskerk het gewone volk in het hele land verbood hun oude plaatselijke cultuur te beoefenen door middel van hun tradities - een culturele vernietiging die nooit mag worden vergeten. Een verslag uit Skåne uit 1723 vertelt hoe de autoriteiten in Skytts härad een verbod instelden op precies zo'n spelletje paardrijden, "vädjolopp" genoemd. Iedereen die het verbod overtrad en toch het spel beoefende tijdens de vastenperiode in het graafschap, kreeg een boete van 40 mark in zilveren munten.

Elders in het land werden spelen gehouden die in verband kunnen worden gebracht met een nog ouder magisch geloof onder de Noordse boerenbevolking over de vegetatie en het verlangen van de boeren naar een goede oogst. Op het platteland van Midden-Oost-Zweden en in Norrland speelden de mensen op de avond van Vette Dinsdag "go long flax" of "grote rapen en lang vlas". Dit is hoe het spel wordt beschreven in het boek Feesten van het jaar (1953) door Albert Eskeröd.

Het spel hield in dat een aantal halfvolwassen jongens en meisjes op vette dinsdagavond in de schemering bijeenkwamen met zowel grotere bos-sleeën als kleinere sleeën. Ze zochten de steilste hellingen uit die ze konden vinden, want het skiën moest weelderig en avontuurlijk zijn. De sleeën werden per twee of in lange rijen aan elkaar gebonden, en met geschreeuw en gejuich trokken ze de hellingen af. Vaak kwamen de getalenteerde muzikanten van het dorp ter plekke opdraven, en de sleeën droegen soms sjerpen. Tijdens de afdaling riepen ze: "Ga uit de weg! Lange vlas en grote rapen!".

In Länna, Uppland, riep iemand:

Lange vlas in onze velden,
stront en poep op grannas

In Ösmo, Sörmland, schreeuwden de mensen het uit:

Grote rapen en lang vlas
en fijne nupas en vettige blues
en alleen de stront krijgt de buren!

In Leksand, Dalarna, klonk het in plaats daarvan:

Lange vlas, lange vlas
zolang als het leeg is,
en taai als pees
en wit als sneeuw.
Vader dit jaar en moeder vorig jaar,
zijden masker met hobbelig haar.
Mala, mala, dank je.
Hoera, hoera!

Het was natuurlijk met een twinkeling in de ogen dat je je buurman ongeluk toewenste. Integendeel, het feit dat het hele dorp, jong en oud, op deze manier vele malen per jaar bijeenkwam voor verschillende traditionele spelen getuigde van een zeer sterke cohesie en gemeenschapszin.

In de parochie Tåsjö in Ångermanland wedijverden de mensen op Fettis Day om te zien wie de langste hennep had. Dit detail verraadt dat we hier te maken hebben met oude Finse dorpen. Dit gebruik was in Finland heel gewoon, en de Finnen in Tåsjö verbouwden geen vlas maar hennep.

Ik sla de vasten dit jaar over, maar zeven maaltijden - nou, dat kan ik me vandaag voorstellen.

Abonneer je op YouTube:


Als je het waardeert Allmogens Onafhankelijk werken om onze mooie Zweedse geschiedenis en Noordse cultuur uit te beelden, u bent van harte welkom om iets leuks te kopen in de winkel of ons te steunen met een vrijwillige donatie. Dank u bij voorbaat!

Steun Allmogens via Swish: 123 258 97 29
Steun Allmogens door sluit u aan bij
Steun Allmogens in uw testament

Populair

Een reactie op “Fettisdagsgubbar och andra roliga upptåg – allmogens seder kring fastan

  1. Cajsa G zegt:

    Zeer verhelderend! Laat de kat uit de zak, bizar. En ook de Freddie Kreuger maskers! Vette dag was vroeger zeker een groter probleem. Nu betekent het gewoon griesmeel eten en het is al een paar weken gedaan.

Reacties zijn gesloten.

Zullen we zondag gehoord worden?

Ontvang elke zondagmorgen de nieuwsbrief met de artikelen van de week over de Zweedse geschiedenis en de Noordse cultuur. Gratis!

Perfect! Check je inbox en bevestig je registratie en je bent helemaal klaar!