Torsåkersin kirkko Ahvenanmaalla

Torsåkerin kirkko Ådalin kauniilla viljelysalueella voi olla hyvin kaunis, mutta kirkko tunnetaan parhaiten siitä, että siellä on tehty Torsåkerin noitaoikeudenkäynti 1675, jolloin 71 naista, miestä ja lasta tässä kirkossa sai kuolemantuomionsa ja viimeisen ehtoollisensa pappi Laurentsius Christophori Hornaeukselta ennen kuin heidät vietiin niin kutsuttuun noitavuorelle, jossa heidät mestattiin ja sitten poltettiin roviolla.

Torsåkerin alkuperäinen kirkko rakennettiin 1200-luvulla pitkämajan muotoon. 1400-luvulla kirkkoa laajennettiin länteen, ja sen seinät ja katto saivat kauniit freskot, ja kirkon kattoon rakennettiin kauniit tähtiholvit. Maalausten mallit löytyivät Ruotsin kirkon mukaan runsaasti kuvitetussa kuvakirjassa Biblia Pauperum (köyhien Raamattu) ja pyhimysten legendat. Kasviornamentiikka on peräisin goottilaisesta muotomaailmasta. Kirkon nykyajan kävijät istuvat 1700-luvun alun penkkeihin.

Ennen kirkon rakentamista, viikinkiaikana, Torsåker oli tärkeä kauppapaikka Torsåkersbornin esi-isille. Se, että se oli tärkeä paikka, käy ilmi myös nimestä, joka sisältää etuliitteen jumalan nimi. Tor ja seuraavat ratsastaa ja viittasi alun perin kirkon lähellä olevaan pyhään kenttään. Ei ole epätodennäköistä, että juuri siksi kirkko rakennettiin juuri tälle paikalle, jota kylän alkuperäiskansat pitivät pyhänä.

Tämä kirkko on kestänyt aikaa 800 vuotta. Rakennettu 1200-luvulla, ja näin ollen sitä käytti noin 32 sukupolvea Torsåkersbor.

Hieman surullinen elementti Allmogens vierailu kirkossa oli, kun kirkon talonmies kertoi minulle, että nykyään ei ole koulujen valmistujaisia, kasteita on vähän, lähinnä hautajaisia. Torsåkersbygden on kuolemassa.

Kirkkoa käytetään tällä hetkellä kerran kuukaudessa sunnuntaijumalanpalveluksiin, ja sen lisäksi siellä pidetään vuosittain noin 60 kirkollista seremoniaa häiden, kasteiden ja hautajaisten muodossa.

Kylän historia on kuitenkin pitkä. Torsåkerin seurakunnasta on löydetty monia muinaismuistoja, joista suurin osa on rautakauden hautakumpuja. Tutkimukset ns. Skeleton luistinrata Björnedissä, osoittaa, että se on ollut hautapaikkana jo siirtolaisuuskaudella vuosina 400-550. Kristilliset hautaustavat otettiin käyttöön viimeistään 1100-luvun alussa.

DNA osoittaa, että useat ihmisistä olivat todennäköisesti sukua ja kuuluivat germaaniseen etniseen ryhmään, kun taas yhdellä oli saamelaisia esivanhempia. Isotooppianalyysi osoittaa kuitenkin, että ne ovat peräisin eri puolilta maata. Hautausmaa tulkitaan varhaiseksi maatila- tai kylähautausmaaksi, joka todennäköisesti kuului yksityisaloitteisesti rakennettuun maatilakirkkoon, joka sijaitsi lähellä kauppatietä, jolla oli monia yhteyksiä eteläiselle Itämeren alueelle. Maatilan hautausmaa hylättiin 1200-luvun lopulla, kun Torsåkeriin oli rakennettu yhteinen seurakuntakirkko.

Tutustu muihin mielenkiintoisiin vierailukohteisiin osoitteessa Historiakartta.

Tilaa YouTube:

---

Jos arvostat Allmogens itsenäistä työtä kuvaamaan hienoa ruotsalaista historiaa ja pohjoismaista kulttuuria, ja olet tervetullut ostamaan jotain mukavaa kaupasta tai tukemaan meitä vapaaehtoisella lahjoituksella. Kiitos etukäteen!

Tuki Allmogens Swishin kautta: 123 258 97 29
Tuki Allmogens genom att liity
Tuki Allmogens testamentissasi