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Finden Sie Ihre elementare Kraft in unserer schwedischen Volksmusik

Detail aus Anders Zorns Gemälde "Mittsommertanz" (1897).

Wir müssen zu unserer ursprünglichen schwedischen Kraft zurückfinden, zu uns selbst, zu unserem Kontakt mit der Erde, dem Land, der Mystik und dem Kosmos. Unsere Volksmusik kann uns dorthin führen. Sie vermittelt genau das: Schwerkraft, Macht, Verbindung, Magie. Anders als in der modernen Populärmusik wird in der schwedischen Musik eher das Eine im Takt betont. Dort wird die Tiefe geschaffen. Wenn Sie sie finden, verstehen Sie die Kraft unserer musikalischen Tradition.

Gibt es eine schwedische Urkraft? Gibt es eine nordische Kraft, die aus dem Boden kommt, aus der Erde, aus dem Kontakt mit den Dielen unserer alten Holzhäuser? Gibt es eine Stärke, die aus dem Erkennen unseres authentischsten Wesens kommt? Von unserem tiefsten Geheimnis? Die Antwort ist ja. Hören Sie sich schwedische Volksmusik an, wenn Sie daran zweifeln.

Schwedische Volksmusik
1973: Musiker Lars Erik Jansson und Sven Ahlbäck in Upplandsschottisen, Tierpstrakten, Uppland. Foto: Arbetarbladet, Tierp / Upplandsmuseet (CC BY-NC-ND)

Die schwedische Volksmusik zeigt, wo die ursprüngliche Kraft Schwedens liegt. Es liegt im Gewicht, im Kontakt mit dem Boden, mit der Erde, mit dem Untergrund, mit dem Erdboden, mit den festen Brettern der Hütte. Wenn Sie in einem kleinen Holzhaus sitzen, sollte das ganze Haus wackeln, wenn Sie den Klöppel in den Boden drücken, um den Takt einer Polska zu markieren. Versuchen Sie es selbst mit dem legendären Horace-Song, den der schwedische Sänger ein wenig wehmütig vorträgt Elina oder kraftvoller durch Minnesänger von Orsa. Und da es sich um eine Polska handelt, können Sie den ersten Schlag unterstützen, indem Sie auch den dritten Schlag leicht markieren. Es ist wie ein Aufwärmen für die Tiefen der ganzen Existenz, die das Stampfen auf der ersten Note erkunden wird.

Versuchen Sie, den Drei-Balken in Jan Johanssons Version von Polnisch von Medelpad. Das schnelle Klavierspiel bekommt eine andere Dimension, wenn man den langsamen Rhythmus findet. Zählen Sie ruhig und leise "eins, zwei, drei" und stampfen Sie auf der dritten und ersten Note mit dem Fuß auf den Boden, mit einer kleinen Verzögerung auf der ersten Note, und die Musik bekommt einen anderen Nerv.

1954: Spelmän på Norra berget, Sundsvall, Medelpad. Foto: Norrlandsbild / Sundsvall Museum (CC BY-NC)

Uns Schweden fällt es oft schwer, bei der dritten Runde eines Viertakts in die Hände zu klatschen. In der normalen Popmusik wird der 3/4-Takt nur selten verwendet, sondern es dominiert der geradlinigere 4/4-Takt. Es eignet sich zum Beispiel hervorragend zum Autofahren: Es ist gerade und geradlinig und bewegt sich stetig vorwärts. Es ist ganz natürlich, im Takt zu klatschen, wenn der Schlagzeuger die kleine Trommel schlägt. Die Große Trommel markiert die erste Note, und die Kleine Trommel (und das Klatschen der Hände) antwortet auf die dritte Note. Wir Schweden haben manchmal Schwierigkeiten, unseren Beitrag zum Beat richtig zu machen. Wir klatschen gerne auf die Eins, was die Musik stumm und gestelzt macht. Dies wird manchmal auch als schwedischer Backbeat bezeichnet. Wir sind einfach zu steif, um uns zu trauen, den verzögerten "Swing" zu spüren, der in einem 4/4-Takt auftritt, wenn man sich auf die Terz und nicht auf die erste konzentriert.

Aber es ist alles in Ordnung mit uns. Wir sind keine Amerikaner, sondern Schweden. Und so leben wir in unserer tief verwurzelten Gewohnheit, dass Musik ihren Raum in der Tiefe finden sollte, die entsteht, wenn wir die erste Note dominieren lassen. Dies funktioniert besonders gut bei dreitaktiger Musik wie z. B. Polnisch. Er funktioniert aber auch im geraden 4/4-Takt (oder wie auch immer man ihn zählen möchte). Hören Sie sich zum Beispiel die Version der Orsa-Musiker von Brautmarsch von Delsbo. Wenn man den Takt mit dem Fuß aufstampft, dominiert unweigerlich der erste (und der Anfang des dritten und vierten). Sicher, man kann sich vorstellen, bei der dritten in die Hände zu klatschen, aber es ist die erste, die der Musik Tiefe verleiht.

Was also vermittelt der Brudmarsch von Delsbo wirklich? Hören Sie sich die Musik an. Nehmen Sie, liebe Leserin, lieber Leser, die Energie der Musik auf. Es ist Macht. Das ist Stärke. Es ist Stolz. Das ist Tradition und Kultur. Es ist alles, was wir heute brauchen.

1890-1910: Braut und Bräutigam aus Delsbo, Hälsingland. Foto: Nordisches Museum

Auch die "alte Tanzmusik", die mit der Ankunft des Akkordeons in Schweden gegen Ende des 19. Jahrhunderts aufkam, hatte es in sich. Mein Vater, der die "alten Tänze" liebte, sagte einmal, dass die moderne Unterhaltungsmusik (das, was zum Tanzen gespielt wurde) in vielerlei Hinsicht gut sei, dass es ihr aber an "verdammtem gesunden Menschenverstand" fehle. Es war langweilig und eintönig. Der Akkordeonkönig Calle Jularbo drückt in einem Film aus den frühen 1950er Jahren (glaube ich) dieselben Bedenken gegenüber der modernen Musik aus, wenn er sagt (27:47 in dem Film) Film): "Ich habe nie moderne Musik gespielt, ich habe mich immer an kulturelle Musik gehalten. Wenn ich ein echtes altes Lied spiele, ist das Leben in den Tänzen ein ganz anderes. Wenn sie einen modernen Tanz tanzen, einen Foxtrott oder etwas Ähnliches, sehen sie meiner Meinung nach eher wie Leichen auf der Tanzfläche aus als wenn sie einen alten Tanz tanzen. Dann wird gelacht, gequietscht und sich amüsiert."

1921: Fiddler Blänkebo-Erik in Hårsbäcksås auf "Alexisdagen" in Drävle, Gemeinde Altuna, Uppland. Foto: John Alinder / Upplandsmuseet (CC BY-NC-ND)

Es ist unwahrscheinlich, dass die jungen Schweden sich wieder für die alten Tänze interessieren. Aber wir können uns alle von unserem eigenen kulturellen Erbe inspirieren lassen. Und wir haben eine musikalische Tradition, die in vielerlei Hinsicht fantastisch ist. Alter Tanz ist nicht ganz dasselbe wie Volksmusik, aber es gibt viele Ähnlichkeiten. Es geht um die Kraft, die Stärke, die Lebensfreude. Wie Sie wissen, gibt es in der Volksmusik auch eine starke Traurigkeit. Jan Johansson drückt es meisterhaft in modernisierter Form aus auf "Jazz auf Schwedisch". Und vielleicht fühlen wir Schweden uns dort, in der Traurigkeit, aber auch in der ursprünglichen Kraft, am wohlsten. Das ist der Ort, an dem wir am meisten wir selbst sind. In Kontakt mit der Erde, mit der Kraft, mit der Traurigkeit, mit dem Geheimnis.

Fahren Sie heute mit dem Auto? Legen Sie schwedische Volksmusik auf und kurbeln Sie das Fenster herunter, damit alle es hören können. Sei stark! Sei stolz! Sei du selbst!


Erstmals veröffentlicht am Die gute Gesellschaft

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